LA TRINITA’
1
- È un mistero di amore. Ci
insegna che Dio è Uno, ma non solitario. Dio è amore e l'amore tende
inevitabilmente a diffondersi. Ebbene, Dio, fin dall'eternità, si è diffuso in
Se stesso, ed ecco le tre Persone: Padre, Figlio e Spirito Santo.
2
- Questo mistero è una caratteristica della religione cristiana
che la distingue da ogni altra religione. Tanto che il Concilio, facendo
proprie le parole di S. Cipriano, definisce la Chiesa: "Un popolo adunato
nell'unità del Padre, del Figlio, e dello Spirito Santo " (Lumen gentium)
3 - Il nostro è un monoteismo trinitario! Perché le altre religioni non hanno questo consolante mistero? Perché nessun'altra religione considera Dio dotato di un amore così grande, così straordinario come lo contempla la religione cristiana. Ora, la Trinità è una conseguenza assolutamente necessaria dell'amore altissimo e misericordioso del nostro Dio.
4 - Dio stesso ci ha rivelato con parole chiare questo mistero. Già nell'antico Testamento ci sono diversi accenni. Nel Nuovo Testamento la rivelazione è molteplice e limpida; e rifulge di luce splendente nel comando di Gesù agli Apostoli: "Andate e ammaestrate tutte le nazione battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spinto Santo " (Mt 28,19). Battezzare significa perdonare i peccati e infondere la Grazia santificante.
Ebbene, solo Dio può fare questo e Gesù comanda che si battezzi nel nome sia del Padre, sia del Figlio sia dello Spinto Santo. Perciò è Dio sia il Padre, sia il Figlio, sia lo Spirito Santo.
Non
tre dei, ma un solo Dio in tre Persone, come un triangolo è un solo triangolo,
ma con tre lati. Onora la SS. Trinità.
La
tua via sia degna del Padre di cui sei figlio, di Gesù di cui sei fratello,
dello Spirito Santo di cui sei tabernacolo vivente, e che ti consola, ti dà
forza e ti santifica.
Sull'esempio
del celebre teologo Padre Congar, prendi come programma della tua vita le parole
di San Tommaso d'Aquino: "Ogni mio dire, ogni mio sentire parlino di
Lui", di Dio Uno e Trino!
È
il mistero della vita intima di Dio: si tratta di tre Persone (Padre, Figlio e
Spirito Santo) in una sola natura divina, in un solo Dio. Verità dolcissima, ma
oscura per la ragione umana se non è potenziata dalla rivelazione divina.
Tuttavia "non può essere confrontata all'oscurità di una notte, ma
piuttosto alla chiarezza del sole che è talmente luminoso da quasi accecare chi
ardisce fissarlo "(E. Lodi).
S.
Paolo esclama: "Oh profondità della ricchezza, della sapienza e della
scienza di Dio! Quanto sono imperscrutabili i suoi giudizi e inaccessibili le
sue vie!" (Rm 11, 33). Parole che bene si applicano alla Trinità che è il
mistero dei Misteri.
Tuttavia
Gesù ci ha rivelato questo mistero e, dopo la rivelazione un po' lo si
comprende anche su questa terra e, non solo da parte degli intellettuali e dei
teologi, ma anche degli umili e di quei "piccoli" di cui parla Gesù.
Sì, il Salvatore ci ha parlato tante volte e con chiare parole del Padre, dello
stesso Figlio e dello Spirito Santo come di persone che costituiscono un unico
Dio; ha detto: "Io e il Padre siamo una cosa sola " (Gv 10,30).
"Chi ha visto Me, ha visto il Padre. Io sono nel Padre e il Padre è in
Me" (Gv 14,9). "Lo Spirito del Signore è sopra di Me " (Luca
4,18). Tutto nell'universo ha l'impronta trinitaria: guarda l'albero: ha radici,
tronco, rami; guarda il sole: illumina, riscalda e feconda la terra; guarda
l'uomo: ha tre facoltà: memoria, intelletto e volontà.
Viviamo
questo grande mistero, come ci esorta S. Paolo: "Io piego le ginocchia
davanti al Padre, dal quale ogni paternità nei cieli e sulla terra prende nome,
perché vi conceda, secondo la ricchezza della sua gloria, di essere
potentemente rafforzati dal suo Spirito nell'uomo interiore. Che Cristo abiti
per fede nei vostri cuori e così radicati e fondati nella carità siate in
grado di comprendere... l'ampiezza, la lunghezza, l'altezza e la profondità e
conoscere l'amore di Cristo che sorpassa ogni conoscenza" (Ef 3,14-18).
Poco
conosciamo lo Spirito, anche perché non abbiamo un'idea di Lui mancandoci i
termini di paragone come li abbiamo per il Padre e per il Figlio. Per avere
un'immagine dello Spirito occorre acquisire questi due concetti: Lo Spirito
Santo è Amore del Padre e del Figlio, Amore che è Sostanza, che è Persona,
Amore che esiste da sempre, Amore che fin dall'eternità procede dal Padre che
è l'Amante e dal Figlio che è l'Amato.
Questo
Spirito, Amore del Padre e del Figlio, è stato effuso dal Padre e dal Figlio
nei nostri cuori, come chiaramente dice la Sacra Scrittura: "Dio Padre ha
messo in noi lo Spirito del suo Figlio che dice: Abbà! Papà!"(Gal 4,6).
Questa
verità non è stata rivelata solo per i teologi, ma per tutti, anche per i fanciulli.
Pure a costoro bisogna insegnarla.
Bella
la testimonianza di Suor Jeanne d'Are: "Una bimbetta di 5 anni mi diceva:
Mi spieghi lo Spirito Santo? Io le ripetei le parole bibliche: Dio Padre ha
messo in noi lo Spirito del suo Figlio che dice: Papà! Lei esclama: È bello!
Dopo una mia pausa dice: Ancora! Io cercavo di spiegare con altre parole. Ma
lei: Ancora la stessa cosa! Ripetevo la frase. E lei: Ancora! Ancora! Non si
stancava di ascoltare".
Se
una bimba gusta tanto questo mistero, quanto più lo dobbiamo meditare e
gustare noi!
Suor
Maddalena Sofia Barat esclama: "Ah se potessi dipingerti la felicità di
un'anima che si abbandona allo Spirito Santo, interamente, senza riserva alcuna!
Se potessi dirti ciò che avviene in lei! Non è più lei che agisce, è Dio;
non si muove che per sua ispirazione. Che dico? Non cammina più, ma vola, perché
tutto le diventa facile".
Affidatevi
pienamente allo Spirito dell'Amore. Realizzerete con gioia il consiglio di S.
Paolo: "L'amore non abbia finzioni: fuggite il male con orrore, attaccatevi
al bene; amatevi gli uni gli altri con affetto fraterno... Non siate pigri nello
zelo, siate invece ferventi nello spirito... Siate lieti nella speranza,
forti nella tribolazione, perseveranti nella preghiera" (Rom 12,9-12).
"Pregate incessantemente con ogni sorta di preghiere e di suppliche nello
Spirito" (Ef 6,18).
S.
Giovanni Crisostomo, nel giorno di Pentecoste, dice: "Oggi, per noi la
terra è diventata cielo e il cielo è diventato terra. Pentecoste è la
metropoli, la capitale di tutte le feste, non perché sia superiore al Natale e
alla Pasqua, ma perché è un Natale continuato e diffuso, perché è Pasqua
nella sua completezza, con il suo frutto che è lo Spirito Spirito".
1- Non ignorare lo Spirito Santo! S. Paolo giunse a Efeso. Qui trovò alcuni discepoli; chiese a loro:
Avete ricevuto lo Spirito Santo quando siete venuti alla fede? Gli risposero:
Non abbiamo nemmeno sentito dire che ci sia uno Spirito Santo!
Ed
Egli disse: Quale battesimo avete ricevuto? Il battesimo di Giovanni, risposero.
Essi sono scusabili perché non erano cristiani; erano discepoli di S. Giovanni
Battista. Ma quanti cristiani di oggi, battezzati e cresimati, ignorano lo
Spirito Santo! Tu, invece, imita i cristiani dei primi secoli, i quali lo
avevano molto spesso sulle labbra e quasi sempre nella loro mente e nel loro
cuore.
2
- Lo Spirito Santo abita nell'anima tua!
È il tuo dolce Ospite! È disceso sulla Chiesa nascente (cf. At 2,1-4). È
venuto in te nel giorno della tua pasqua ossia del tuo Battesimo e nel giorno
della tua pentecoste ossia della Cresima. Continua a dimorare in te: "Lo
Spirito di Dio abita in voi "(Rom 8,9).
Abita
in noi come un Re nella sua reggia sempre intento ad elargirci innumerevoli
benefici, come tenerissimo padre nella sua casa sempre preoccupato a provvedere
a ogni bisogno e ad incoraggiare, a confortare, come un maestro in mezzo ai suoi
alunni, desideroso di istruirli, di educarli, come una mamma tra i suoi
figliuoli, felice e contenta di ricolmarli di doni e di carezze.
3
- Sii docile allo Spirito Santo!
Ti elargirà i suoi sette doni: Sapienza, intelletto, consiglio, fortezza,
scienza, pietà, timore di Dio.
Avrai
il conforto delle sue carezze ossia i frutti dello Spirito: "Amore, gioia,
pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà, mitezza, dominio di sé"
(Gal 5,22).
Realizzerai
in te il Regno di Dio che è "giustizia, pace e gioia nello Spirito Santo"
(Rom 14,17). Sarai testimone di Cristo ovunque ti recherai, come dice Gesù:
"Con la discesa dello Spirito riceverete la forza di essermi testimoni in
Gerusalemme e fino all'estremità della terra "(Atti 1,8).
1 - Il racconto della discesa dello Spirito Santo è una forte esplosione dell'Amore di Dio.
Quante
esplosioni terribili nel mondo di oggi! Sui treni, nelle stazioni, in punti
strategici delle strade, nelle piazze, con uccisione d'innocenti e con orribili
stragi. Pensate all'esplosione delle due bombe atomiche nel Giappone, a
Hiroshima e a Nagasaki, nel 1945, con trecentomila morti. Immaginate quanto
sarebbe stata devastante la guerra atomica contro l'Europa occidentale che il
comunismo ateo aveva progettato nei minimi particolari ed era deciso a
scatenare, come risulta dai documenti segreti rinvenuti a Berlino-est dopo il
crollo del marxismo. Per fortuna, come ha detto il Papa, "Dio ha
vinto!".
Ebbene
c'è un'esplosione spirituale infinitamente benefica: la discesa dello Spirito
Santo sui Discepoli di Gesù a Pentecoste e su ciascuno di noi nel Battesimo e
nella Cresima. Esplode l'amore, la gioia!
2 - Pentecoste, dolcissima esplosione della forza dall'alto.
La
Sacra Scrittura la narra con forti parole: "Venne all'improvviso dal
Cielo un rombo, come di vento che si abbatté gagliardo e riempì tutta la
casa dove i Discepoli si trovavano. Apparvero loro lingue come di fuoco, che
si posarono su ciascuno di loro; ed essi furono tutti pieni di Spirito Santo
e cominciarono a parlare in altre lingue" (Atti 2,2ss.).
3
- Pentecoste, dolcissima esplosione di Grazia.
"L'amore di Dio (e quindi la Grazia santificante) -esclama S. Paolo- è
stato effuso nei nostri cuori per mezzo dello Spirito" (Rom 5,5). Il S.
Curato d'Ars afferma: "I Sacramenti, che Gesù ha istituito, non ci
avrebbero salvati senza lo Spirito. La stessa morte del Signore ci sarebbe
stata inutile senza di Lui. Succede come del chicco di grano: lo si getta a terra,
ma occorre il sole e la pioggia per farlo crescere e diventare spiga".
Rifletti:
lo Spirito Santo è pioggia, è acqua viva che vuole dissetare tutte le anime
che sono assetate, pur senza saperlo, di Dio e di felicità. Corri spesso a Gesù
per chiedergli quest'acqua ricordando che Lui stesso ha gridato:
"Chi
ha sete venga a Me e beva, chi crede in Me; come dice la Scrittura, fiumi di
acqua viva sgorgheranno dal suo seno. Questo Egli disse riferendosi allo
Spirito"(Gv7,37).