COME PREGAVA S

PREGHIERE DI SAN FRANCESCO D’ASSISI

COME PREGAVA S. FRANCESCO. I Ministri Provinciali delle Famiglie Francescane, il 15-12-1979, a tutti i Frati, in preparazione dell'VIlI centenario della nascita di S. Francesco, scrivevano: «Il centenario rappresenta anzitutto un 'occasione di rinnovamento spirituale nella tedeltà al primitivo carisma. Desideriamo conoscere ed amare di più il nostro Serafico Padre... E’ questa, una premessa necessaria per un servizio di evangelizzazione nella Chiesa a favore di tutto il popolo italiano che onora S. Francesco come suo principale patrono». Per aderire a questo desiderio, abbiamo pensato di diffondere durante l'anno dell'VIlI centenario della nascita del Poverello con questo libretto, le Preghiere di S. Francesco, da lui composte e meditate, tramandateci dai suoi biografi o dalla tradizione, perché il popolo cristiano pregando con le stesse sue parole e con gli stessi suoi sentimenti, possa trovare motivo di «rinnovamento spirituale» e un motivo in più per «conoscere ed amare di più il nostro Serafico Padre». E’ stato scritto: nelle Laudi e Preghiere: tocchiamo il fondo più segreto e la sublimità della sua esperienza cristiana, quando tutto quello che crede ed opera viene risolto e rivolto da Dio nel colloquio aperto e filiale con Lui, dal quale viene e al quale ritorna ogni bene. La preghiera di Francesco è, appunto e prima di tutto, bisogno e canto inesauribile di lode, sempre e dovunque, anche quando implora o quando piange e canta insieme il "dono" della Passione e morte di Cristo. Lode di parole, che a volte si tramutano nel "giubilo". vera musica del cuore, come tutta la sua vita ha voluto essere una lode di opere». Ecco come pregava S. Francesco. Qui troverai il suo ardente amore per il Signore. Ti auguro di provare un po’ di quell'amore che aveva Francesco per Iddio e avvicinarti sempre di più a Lui come Francesco gli si avvicinò, e così godere come lui, in mezzo alle traversie della vita, quella pace che lo faceva cantare anche in mezzo ai dolori più acerbi. «E tanto il bene che mi aspetto che ogni pena mi è diletto».

P. Sebastiano Pazzini 4 ottobre1981

LAUDI A DIO ALTISSIMO

PREGHIERA, LODE, RENDIMENTO DI GRAZIE

Questa stupenda preghiera fa parte della regola non bollata e si trova nel capitolo XXIII. È stata definita: » ...una confessione lirica nella quale si può additare il Credo sublime di S. Francesco» (P.S. da Campagnola). Il Serafico Padre, dopo aver reso grazie alle tre Persone della Santissima Trinità, invita Maria Santissima, I Cori angelici e tutti i Santi a rendere grazie al «sommo e vero Dio». Anche noi rendiamo grazie a Dio altissimo e sommo.

Onnipotente, altissimo, santissimo

e sommo Dio,

Padre santo e giusto,

Signore Re del cielo e della terra,

per te stesso ti rendiamo grazie,

poiché per la tua santa volontà

e per l'unico tuo Figlio nello Spirito Santo,

hai creato tutte le cose spirituali e corporali,

e noi fatti a immagine tua e a tua somiglianza

hai posto in Paradiso;

e noi per colpa nostra siamo caduti.

E ti rendiamo grazie,

perché, come tu ci hai creato,

per mezzo del tuo Figlio,

così per il vero e santo tuo amore,

col quale ci hai amato,

hai fatto nascere lo stesso vero Dio

e vero uomo dalla gloriosa

sempre vergine beatissima santa Maria,

e per la croce,

il sangue e la morte di Lui

ci hai voluti liberare e redimere.

E ti rendiamo grazie,

poiché lo stesso tuo Figlio

ritornerà nella gloria della sua maestà

per destinare i reprobi

che non fecero penitenza e non ti conobbero,

al fuoco eterno

e per dire a tutti coloro che ti conobbero

e ti adorarono e servirono nella penitenza:

Venite Benedetti dal Padre mio,

entrate in possesso del regno

e che vi è stato preparato

fin dalle origini del mondo.

E poiché tutti noi miseri e peccatori

non siamo degni di nominarti

supplici preghiamo

che il Signore nostro Gesù Cristo

Figlio tuo diletto

nel quale ti sei compiaciuto,

insieme con lo Spirito Santo Paraclito

ti renda grazie,

così come a te e ad essi piace,

per ogni cosa

Lui che ti basta sempre in tutto

e per il quale a noi hai fatto cose tanto grandi. Alleluia.

E per il tuo amore umilmente preghiamo

la gloriosa e beatissima

Madre sempe vergine Maria,

il beato Michele, Gabriele, Raffaele

e tutti i cori degli spiriti celesti:

Serafini, Cherubini, Troni,

Dominazioni, Principati, e Potestà,

Virtù, Angeli e Arcangeli;

il beato Giovanni Battista, Giovanni Evangelista,

Pietro, Paolo,

e i beati Patriarchi e profeti,

i santi innocenti, gli apostoli e gli evangelisti,

i discepoli, i martiri, i confessori, le vergini,

i beati Elia e Enoch

e tutti i santi che furono e saranno e sono,

affinché rendano grazie a Te

sommo e vero Dio,

eterno e vivo con il Figlio tuo carissimo

Signore nostro Gesù Cristo

e con lo Spirito Santo Paraclito nei secoli

dei secoli Amen. Alleluia.

SIGNORE IDDIO

Questa preghiera, alquanto diversa, da quella che al capitolo 23 conclude la prima Regola dei Frati Minori, Bartolomeo da Pisa la riporta nel suo libro «De Conformitate», come conclusione della stessa Regola.

Signore Iddio,

che tutti ti possiamo amare con tutto il cuore,

con tutta l'anima,

con tutta la mente,

con tutta la capacità e la forza

con tutto l'intelletto e con tutte le potenze,

con tutta l'intensità,

con tutto l'affetto,

con tutto il nostro intimo,

con tutto il desiderio e la volontà:

perché tu, o Signore,

a noi hai dato e ancora dai tutto il tuo corpo

e tutta l'anima tua e la tua vita intera!

Tu che ci hai creati,

ci hai redenti

e per sola tua misericordia ci salverai;

tu che hai fatto e fai ogni bene a noi,

miserabili e miseri come siamo,

putridi e fetidi, ingrati e cattivi.

Che null'altro,

dunque, possiamo noi sapere,

null'altro desiderio,

null'altro volere,

in null'altro trovare piacere o diletto,

se non in te,

che sei Creatore e Redentore

e Salvatore nostro:

in te che sei solo vero Dio,

pienezza di bene,

ogni bene, tutto il bene,

vero e sommo bene,

che solo sei buono,

pio e mite, soave e dolce;

che solo sei santo

e giusto, vero e retto;

che solo sei benigno,

innocente e puro.

Da te, per te e in te

è tutto il perdono,

tutta la grazia,

tutta la gloria di tutti i penitenti

e giusti e di tutti i beati

che insieme godono nel cielo.

Nulla, dunque, o Signore,

ci separi, nulla ci divida,

nulla ci impedisca dall'amarti

ovunque e in ogni tempo,

ogni giorno e di continuo,

in verità e con umiltà

e di portare sempre in cuore te, vero Dio.

Che sempre ti possiamo amare ed onorare,

adorare e servire,

lodare e benedire e glorificare,

sempre magnificare ed esaltare.

E grazie, Signore!

grazie a te, altissimo e sommo Iddio

Trinità ed Unità,

Padre e Figlio e Spirito Santo,

Creatore di tutto.

Salvatore di quanti credono

e sperano in te e te amano;

che sei senza principio e senza fine,

ammirabile, invisibile, inenarrabile,

ineffabile, incomprensibile,

imperscrutabile, benedetto,

lodevole, glorioso

e superesaltato, sublime,

eccelso, amabile,

soave, dilettevole

tutto sempre sopra ogni cosa

desiderabile nei secoli dei secoli.

Amen.

Bartolomeo da Pisa: De conformitate, fruct. XXIII, p. Il - FF 70-73

LODI DI DIO ALTISSIMO

Queste Lodi ci sono pervenute autograte del Santo, perché scritte da lui stesso sul verso della pergamena che contiene la Benedizione a frate Leone. Nei lato della pergamena (riferiscono le Fonti Francescane) che contiene la Benedizione a frate Leone, sopra di essa, da altra mano e con inchiostro rosso è scritto: «Il beato Francesco, due anni prima della sua morte, fece una quaresima sul monte della Verna, ad onore della beata Vergine Maria, Madre di Dio e del beato Michele arcangelo, dalla festa dell'Assunzione di santa Maria vergine fino alla festa di San Michele arcangelo; e la mano di Dio tu su di lui mediante la visione e le parole del serafino e l'impressione delle stimmate di Cristo nel suo corpo; compose allora queste laudi che sono scritte nel retro di questo foglio, e le scrisse di sua mano, rendendo grazie al Signore per il beneficio a lui concesso». Anche Tommaso da Celano nella Vita Seconda cap. XX, 49 ci rende testimonianza del tatto: «Un giorno Francesco lo chiama (frate Leone): Portami - gli dice - carta e calamaio, perché voglio scrivere le parole e le lodi del Signore, come le ho meditate nel mio cuore». Subito gli portò quanto aveva chiesto, ed egli, di sua mano, scrisse le lodi di Dio e le parole che aveva in animo. Alla fine aggiunse la benedizione del frate e gli disse: «Prenditi questa carta e custodiscila con cura fino al giorno della tua morte». La data di composizione dunque è chiara: Settembre 1224.

Tu sei santo, Signore Iddio unico,

che fai cose stupende.

Tu sei forte

Tu sei grande

Tu sei l’Altissimo

Tu sei il Re onnipotente

Tu sei il Padre santo,

Re del cielo e della terra.

Tu sei trino e uno,

Signore Iddio degli dei

Tu sei il bene,

tutto il bene, il sommo bene

Signore Iddio vivo e vero.

Tu sei amore, carità

Tu sei sapienza

Tu sei umiltà

Tu sei pazienza

Tu sei bellezza

Tu sei sicurezza

Tu sei la pace

Tu sei gaudio e letizia

Tu sei la nostra speranza

Tu sei giustizia

Tu sei temperanza

Tu sei ogni nostra ricchezza.

Tu sei bellezza

Tu sei mitezza

Tu sei il protettore

Tu sei il custode e il difensore nostro

Tu sei fortezza Tu sei rifugio.

Tu sei la nostra speranza

Tu sei la nostra fede

Tu sei la nostra carità

Tu sei tutta la nostra dolcezza

Tu sei la nostra vita eterna

grande e ammirabile Signore,

Dio onnipotente,

misericordioso Salvatore.

COMMENTO AL «PATER NOSTER»

Lo potremmo chiamare un breve florilegio di considerazioni sulla Preghiera domenicale. Il «Padre Nostro» è sempre stato argomento di meditazione in tutti i secoli e di tutti i santi. S. Francesco ci ha lasciato questo breve scritto, che forse doveva servire da meditazione anche ai suoi Frati, specialmente ai più semplici che non avevano studiato.

Santissimo Padre nostro: Creatore, Redentore, Consolatore e Salvatore nostro.

Che sei nei cieli: negli Angeli e nei santi, illuminandoli a conoscere che tu, Signore, sei luce; infiammandoli ad amare, perché tu, Signore, sei amore inabitando in essi, pienezza della loro gioia, poiché tu, Signore, sei il sommo bene, eterno, dal quale viene ogni bene, senza il quale non vi è alcun bene.

Sia santificato il tuo nome: si faccia più chiara in noi la conoscenza di te, per poter vedere l'ampiezza dei tuoi benefici, l'estensione delle tue promesse, i vertici della tua maestà, le profondità dei tuoi giudizi.

Venga il tuo regno: affinché tu regni in noi per mezzo della grazia e tu ci faccia giungere al tuo regno ove v'è di te una visione senza ombre, un amore perfetto, un'unione felice, un godimento senza fine.

Sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra: affinché ti amiamo con tutto il cuore, sempre pensando a te; con tutta l'anima, sempre desiderando te; con tutta la mente, orientando a te tutte le nostre intenzioni e in ogni cosa cercando il tuo onore. E con tutte le nostre forze, spendendo tutte le nostre energie e sensibilità dell'anima e del corpo a servizio del tuo amore e non per altro; e affinché amiamo il nostro prossimo come noi stessi, trascinando tutti con ogni nostro potere al tuo amore, godendo dei beni altrui come dei nostri e compatendoli nei malie non recando offesa a nessuno.

Dacci il nostro pane quotidiano: il tuo diletto Figlio, il Signore nostro Gesù Cristo, dà a noi oggi: a ricordo e a riverente comprensione di quell'amore che ebbe per noi, e di tutto ciò che per noi disse, fece, e patì.

E. rimetti a noi i nostri debiti: per la tua ineffabile misericordia, in virtù della passione del Figlio tuo e per l'intercessione e i meriti della beatissima Vergine Maria e di tutti i tuoi santi.

Come noi li rimettiamo ai nostri debitori: e quello che noi non sappiamo pienamente perdonare, tu, Signore, fa che pienamente perdoniamo, sì che, per amor tuo, si possa veramente amare i nostri nemici e si possa per essi, presso di te, devotamente intercedere, e a nessuno si renda male per male, e si cerchi di giovare a tutti in te.

E non ci indurre in tentazione: nascosta o manifesta, improvvisa o insistente.

E liberaci dal male: passato, presente e futuro. Amen.

Gloria al padre, e al Figlio e allo Spirito Santo, Come era nel principio e ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.

LODI PER OGNI ORA

Queste lodi il Serafico Padre le ha desunte in parte dalla Sacra Scrittura, e venivano recitate prima di ogni ora del Divino Ufficio e dell'Ufficio della Passione e della Vergine, ed erano recitate subito dopo il «Santissimo Padre Nostro».

Santo, santo, santo

il Signore Iddio onnipotente,

che è, che era e che verrà.