COLEI CHE PIANGE IN GIAPPONE

Apparizioni e messaggi ad Akita della Madonna

Tratto da: “Le ultime apparizioni della Madonna nel mondo  di Pietro Mantero - Edizioni Segno - 1990

Nell'anno 1975, per mezzo della stampa, della radio e della televi­sione, i 115 milioni di giapponesi (120 milioni oggi) hanno tutti sentito parlare dei fenomeni straordinari della Vergine d'Akita.

In seguito, a più riprese, molti li hanno anche visti sul piccolo schermo. Si tratta di una statua della Vergine Maria, in legno scolpito, di circa un metro e mezzo di altezza, dal piedistallo fino alla cima della croce, come l'Immacolata Maria della medaglia miracolosa che si trova a Pari­gi, al 140 della rue du Bac (a cento metri dal seminario delle Missioni straniere di Parigi, la mia cara Casa Madre).

Questa statua rappresenta dunque Maria, in piedi, i piedi nudi sul glo­bo, le due braccia aperte e tese verso il basso...

Ma con questa differenza, che qui, l'Immacolata si tiene davanti la croce che la sorpassa leggermente solidamente eretta sul globo.

È la rappresentazione dell'immagine stessa della "Signora di tutti i po­poli" di Amsterdam: "Maria, Associata di Gesù, la Corredentrice, la Me­diatrice, l'Avvocata" dritta, ai piedi della croce piantata sulla terra.

Le sorelle, di cui noi parleremo, avevano semplicemente dato una pic­cola immagine della Signora di tutti i popoli allo scultore, chiedendogli di farne una statua di legno.

I diversi fenomeni sopravvenuti a questa statua sono veramente sor­prendenti e straordinari, senza alcuna spiegazione naturale possibile. Senza volere certamente precedere il giudizio della Chiesa, alla qua­le io mi sottometto in anticipo, uscirà la parola "miracolo" per insuffi­cienza di linguaggio, mancando termini più precisi.

Per me personalmente, è una statua miracolosa: che sanguina, che traspira, che emette degli odori soavi, che diventa luminosa, che parla, che piange, e chi la sente parlare di più è la sorella assolutamente sorda.

È dunque ad una serie di miracoli accumulati intorno ad una statua che noi assistiamo nel modo più naturale.

Se io presento questi fatti come indubitabili e senza riserve, è perché l'ordinario del luogo con la maggioranza del suo secondo Comitato d'in­chiesta canonica li presentano anche come tali nel dossier inviato a Ro­ma, che io ho avuto il privilegio e la gioia di tradurre in francese.

Inoltre, sono andato io stesso una quindicina di volte sui luoghi delle apparizioni. Perché ci sono anche apparizioni dell'Angelo Custode. E nel mese di agosto dell'anno 1982, il vescovo del luogo, mons. Jean Jtò mi ha domandato lui stesso di venire a predicare il ritiro annuale alle sorelle di questo piccolo convento che si chiama Istituto delle Serve del­l'Eucarestia.

Tutto questo per dirvi che per me fu un'eccellente occasione per cc­noscere meglio la Comunità e particolarmente la sua profonda vita inte­riore tutta rivolta all'Eucarestia.

In effetti, la preghiera, il breviario in comune, l'adorazione e l'ora santa dopo la Santa Messa, due rosari recitati in comune, e altri esercizi di pietà, tutto si svolge davanti al Santissimo esposto almeno un'ora ogn mattina. Il tempo lasciato serve a ricevere i visitatori pellegrini, a pre­parare loro un pranzo e un alloggio se rimangono uno o più giorni, ser­ve anche ai lavori di casa, dei campi, alla visita ai malati, alle lezioni di catechismo, alla spesa in città ecc.

Questo piccolo convento è come un alveare, silenzioso, fervente, la­borioso, pacifico, che rassomiglia in tutto a Nazareth.

Per primo, per una migliore comprensione, lasciate che vi presenti sommariamente il Giappone, che si chiama ancora Nippon, basandosi sulla pronuncia dei due caratteri cinesi che compongono questa paro­la, e del quale il primo significa: giorno o sole ed il secondo: origine. In altre parole, origine del sole, ossia il paese del "Levante"; per questo la sua bandiera nazionale sarà un bel sole rosso su di un fondo bianco immacolato. Due colori che amo molto perché ci vedo già il simbolo del cuore sacro e misericordioso di Gesù, e quello del cuore immacolato e materno di Maria uniti nello Spirito Santo.

AVVENIMENTI STRAORDINARI

Dopo questo piccolo cenno sul Giappone, che in generale è poco co­nosciuto, vado ora a raccontarvi piuttosto brevemente i fenomeni straor­dinari avvenuti in questo piccolo convento di Akita, perduto nelle montagne, a nord-ovest dell'isola più grande (Honshu) del Giappone, di fronte al mare del Giappone, alla grande e fredda Siberia e alla Man­ciuria.

Ho percorso molto spesso tutto l'arcipelago giapponese durante i miei 33 anni di missione trascorsi in questo paese incantevole.

Ho visitato diversi conventi per tenere dei ritiri, delle conferenze spi­rituali o semplicemente per fare da interprete, da Hokkaido, la grande isola a nord del Giappone, fino all'isola di Nyako, nei pressi di Formo­sa, dove sorse l'8 dicembre 1981, la settima trappa del Giappone - o 7° Convento di Frati Trappisti - (già 7 trappe in Giappone per una popola­zione cattolica di 400.000 persone). Ma devo dire che non ho mai visto un convento così povero come quello di Akita, nascosto per quattro o cinque mesi sotto la neve, privo di tutte le comodità della città.

Il padre cappellano Yasuda, ha dovuto organizzare il suo presbiterio in un antico pollaio, arricchito però da uno scenario naturale e da una semplicità evangelica.

La religiosa che riceve i messaggi dalla Santa Vergine si chiama Agnese Sasagawa Katsuko. Prima di entrare in convento era catechista nel quar­tiere della città di Joetsu, della diocesi di Nigata, il cui Vescovo è mons. Jtò. Quest'ultimo è ugualmente il fondatore di questo Istituto diocesano. Gli avvenimenti straordinari accaduti a Juzawadai, questo è il nome della frazione di Akita, cominciarono nel giugno del 1973. Il 12-13-14 giugno, per 3 giorni, suor Agnese vide dei raggi luminosi che proveni­vano dal tabernacolo...

Quindi tutto comincia intorno al tabernacolo. Ciò è molto significati­vo. Viviamo in un'epoca in cui quasi tutti i tabernacoli del mondo sono sempre più trascurati. Gesù è abbandonato, solo nel grande sacramen­to del suo Amore. Quale pietà! ...

E poiché non vi sono più adoratori, per paura dei ladri, le chiese so­no chiuse, come delle prigioni... Le visite al Santissimo Sacramento son quindi proibite o si cerca di impedirle... Il Tabernacolo è diventato co­me un frigorifero... in cui Gesù soffre per la freddezza dei "suoi" e per l'indifferenza della moltitudine.

Ed ecco che Dio stesso attira l'attenzione sul tabernacolo per far sì che gli uomini si occupino finalmente di Lui.

Desidera degli adoratori e delle adoratrici che lo consolino nella sua solitudine, che pensino a Lui, che l'amino veramente al punto di essere felici di restare lì, accanto a Lui e di dedicare il proprio tempo a nessun altro che a Lui.

RAGGI LUMINOSI

Domenica 24 giugno, giorno del Corpus Domini, i raggi luminosi erano ancora più splendenti di luce...

Dove sono ora queste processioni del Corpus Domini, dove Gesù-Ostia passava solennemente nelle vie di città e villaggi, decorato con para­menti, cosparso di fiori e di ricchi motivi eucaristici, nel mezzo delle acclamazioni gioiose di una folla amante e riconoscente? Gesù non sof­frirà proprio in questo giorno della festa del Santissimo Sacramento per la mancanza d'onori, di amore e di fratellanza?

Il 28 di giugno, vigilia della festa del Sacro Cuore, una ferita a forma di croce, lunga 3 cm. e larga 2 cm., si forma nel palmo della mano sini­stra di suor Agnese Sasagawa Katsuko, causandole un dolore fortissimo.

A proposito di questa ferita a forma di croce, ricevuta nell'incavo del­la mano, un fenomeno difficile a spiegarsi naturalmente, si rinnova ogni settimana, fenomeno di cui è stato testimone mons. Jtò stesso, occorre sapere:

- il giovedì sera la ferita è ancora asciutta, ma comincia a gonfiarsi, con delle smagliature che solcano la pelle;

- venerdì mattina il sangue cola, macchiando le medicazioni di garza;

- ìl sabato mattina il sangue si ferma, lasciando la ferita nuovamente asciutta.

Questo fenomeno durerà per quasi tutto il mese di luglio. La ferita fu causa di dolori fortissimi alla suora. Secondo una sua espressione era come "una punta che le trapassava la mano".

È l'invito a riparare. Gesù desidera non solo delle anime consolatrici, ma anche delle anime riparatrici, perché sono le anime riparatrici che lo consolano maggiormente.

APPARIZIONE DEGLI ANGELI

Venerdì 29 giugno, durante la festa del Sacro Cuore, degli Angeli ap­parvero intorno all'altare cantando il "Sanctus": "Santo, Santo, Santo - il Signore dell'Universo - il cielo e la terra sono pieni della tua gloria...".

Gesù è lì presente al suo appuntamento d'amore con gli uomini, ma gli uomini sono assenti... mentre gli Angeli sono sempre lì dove si trova l'Eucarestia per celebrare e cantare la grandezza della sua santità e l'im­mensità del suo Amore.

Il 5 luglio i dolori della ferita nell'incavo della mano di suor Agnese diventarono violentissimi, le sue compagne le consigliarono di riposar­si un po'; ciò non le impedì di continuare a lavorare e ad occuparsi del­la cappella, poiché ella era stata incaricata di occuparsi della sacrestia.

Da quando i fenomeni miracolosi accaddero intorno al tabernacolo, il cuore di suor Agnese vola senza posa vicino a Gesù-Eucarestia e i suoi desideri infiammati d'amore, conducono naturalmente i suoi passi pres­so il suo Diletto, dove la sua anima si unisce a quella di Gesù.

Il venerdì 6 luglio 1973, verso le tre del mattino, una donna le appar­ve e le disse: "Non temere, sono colei che sta presso di te e ti custodisce - Seguimi". La suora credette di avere a che fare con la sua sorella maggiore, de­ceduta qualche tempo prima, dopo aver ricevuto la grazia del Battesi­mo. Comprenderà più tardi che il suo Angelo custode aveva semplice­mente preso la forma di sua sorella. Delicatezza divina per farle com­prendere che con il Battesimo ricevuto prima di morire, ella era già in cielo...

La donna, cioè l'Angelo, continuò a parlare: "Non avere paura, ma prega per i tuoi peccati, ma non solo, anche in riparazione per tutti gli uomini. Il mondo attuale ferisce il Santissimo Cuore di Gesù con la sua ingratitudine ed i suoi oltraggi. La ferita della mano della Santissima Vergine Maria è molto più profonda della tua. Ora andiamo insieme in cappella..."

LA FERITA

Suor Agnese comprende quindi che una ferita si è ugualmente for­mata nel palmo della mano della Vergine Maria, una ferita ancor più profonda della sua. La madre di Gesù, la corredentrice, vorrebbe dun­que iniziare la sua figlia alla corredenzione?...

Tutta timorosa, ella seguì l'Angelo lungo lo stretto corridoio che con­duce alla cappella.

Notate la rassomiglianza con l'Angelo che condusse Chaterine Labourè alla cappella della Medaglia Miracolosa a Parigi.

Arrivata alla cappella, l'Angelo scomparve. Suor Agnese si raccolse dapprima davanti all'altare, di fronte al Tabernacolo, in una profonda adorazione. Poi si diresse verso la statua della Vergine Maria all'angolo dell'altare, sulla destra per verificare lo stato della ferita alla mano. Ap­pena si avvicinò ad essa una voce dolce e misteriosa provenne dalla sta­tua di legno.

Stupefatta, suor Agnese cadde in ginocchio. Poi si prostrò a terra non potendo più sollevare la testa. Una voce meravigliosa, celeste, risuona­va melodiosamente nelle sue orecchie sorde.

Fu allora che suor Agnese ricevette il primo messaggio. L'atmosfera somiglia a quella della rue du Bac, a Parigi, dove Maria parlò durante il primo incontro, solamente di cose che riguardavano Ca­therine Labourè.

È il colloquio familiare, intimo, di una mamma con la figlia: "Figlia mia, novizia mia, mi hai bene obbedito distaccandoti da tutto. (Aveva appena abbandonato tutto per entrare in convento) - L'infermità della tua sordità ti fà soffrire? (è il cuore di una madre che parla, che soffre per la sofferenza della sua figlia, desiderando consolarla e riconfortar­la) - Tu guarirai certamente. Sii paziente. È1'ultima prova. La ferita del­la mano ti fa male? (l'Amorevolissima non potrà lasciare soffrire una figlia tutta sola - dopo questo primo colloquio suor Agnese potrà constatare con i suoi occhi la profonda ferita formatasi ugualmente nella mano del­la statua di Mamma Maria) - Prega in riparazione di tutti gli uomini (è il richiamo all'espiazione riparatrice...) - Tutte le fanciulle che sono qui, prese una per una sono per me preziose come la pupilla degli occhi (pa­rola molto dolce e consolante per ciascuna delle suore della piccola co­munità) - Reciti con tutto il cuore la preghiera delle serve dell'Eucarestia? - Se tu vuoi recitiamo insieme... (immaginatevi la scena... Mamma Ma­ria che recita con sua figlia la preghiera rivolta al Cuore Eucaristico di Gesù... Preghiera composta dal vescovo stesso e che è molto bella. Ma­ria, la Madre della Chiesa, la Madre dell'Eucarestia desidera che il Cuore Eucaristico, realmente presente nell'ostia santa e bianca, palpitante di vita, ardente d'amore, sia onorato, lodato, glorificato, esaltato, conso­lato, ringraziato e soprattutto amato... poi Maria si felicita con sua figlia per la sua preghiera giornaliera per il Papa ed i consacrati e l'incorag­gia a continuare...).

- Prega molto per il Papa, i vescovi ed i preti. Dal giorno del tuo Bat­tesimo sino ad oggi, tu hai pregato molto per loro. Sì, senza dimenticar­lo mai, hai perseverato nella preghiera al loro riguardo. D'ora in avanti continua a pregare ancora molto...

(e affinché il sigillo della Chiesa sia apposto a questo primo messag­gio termina dicendo)

- Parla al tuo Superiore di ciò che ti ho detto oggi e fai ciò che ti dirà. Il tuo Superiore in questo momento chiede di pregare con fervore".

Ecco i termini del primo messaggio che riguarda suor Agnese Sasa­gawa Katsuko.

SIGNIFICATO DEL SANGUE

Quello stesso giorno (6 luglio 1973), come le aveva preannunciato l'An­gelo custode, una ferita a forma di croce, molto simile a quella di suor Agnese, apparve nella mano destra della statua della Santa Vergine ed il sangue cominciò a colare.

Il 25 luglio seguente mons. Jtò si recò al convento.

Potè verificare egli stesso che la ferita nella mano della statua di Ma­ria era in tutto simile a quella di suor Agnese.

Il giorno dopo, giovedì 26 luglio, festa di Sant'Anna, la mano della Santa Vergine sanguina nuovamente.

Oggi il sangue è più abbondante e più scuro. Ciò sembra doloroso e veramente penoso da sopportare... Quel giorno suor Agnese avvertì delle fitte lancinanti al palmo della mano, così acute che ella era madi­da di sudore. Il dolore era così violento da diventare insopportabile. Il giorno dopo, venerdi 27 luglio, l'Angelo le dice: "I tuoi dolori finiranno oggi - Conserva gelosamente il ricordo del san­gue di Maria e scolpiscilo nel tuo cuore - Lo scorrimento del sangue di Maria ha un significato importante –

E versato:

- per ottenere la vostra conversione

- per implorare la pace

- per riparare le ingratitudini e gli oltraggi verso Dio.

Con la devozione al Sacro Cuore di Gesù, abbi in grande stima la devozione al suo preziosissimo Sangue - La Santissima Vergine Maria desidera dunque, insistentemente, la devozione al prezioso Sangue di Gesù. È questo Divin Cuore che arde d'amore per i peccatori che la spin­gerà a versare sino all'ultima goccia del suo sangue per la loro salvezza e la loro santificazione".

Il 1° venerdì 3 agosto 1973 vi fu il secondo messaggio per suor Agne­se. Contiene una risposta a delle precise domande che il vescovo le aveva chiesto di porre, dalla prima visita del cielo.

Da sapere:

- Dio desidera la sopravvivenza dell'Istituto delle serve dell'Eucarestia?

- Se Egli lo desidera, è nella forma attuale?

- Anche per un istituto secolare è necessaria la contemplazione? Questo secondo messaggio contiene un insegnamento personale per preparare la giovane novizia ai suoi voti temporanei.

LA VOCE MISTERIOSA

Contiene anche, per la prima volta, una parte di carattere pubblico.

Verso le due del pomeriggio, suor Agnese recitava il suo rosario, in compagnia del suo Angelo custode, quando la voce misteriosa, meravi­gliosamente bella ed indescrivibile, e già sentita, scaturì dalla statua della Santissima Vergine Maria.

"- Figlia mia, mia novizia, ami tu il Signore? -

(domanda fondamentale. Fu la domanda riproposta per tre volte da Gesù a Pietro, dopo il suo triplo rinnegamento. Fu la domanda di Papa Giovanni Paolo II alla sua figlia maggiore, la Francia: "Mi ami tu? Che ne hai fatto del tuo Battesimo?" È la prima domanda di Maria a sua figlia).

- Se ami il Signore, ascoltami bene. Ciò che sto per dirti è importante e tu lo trasmetterai al tuo Superiore. Molte persone nel mondo affliggo­no il Signore. Desidero dei consolatori per Lui. Mio Figlio ed Io, desi­deriamo delle anime che riparino con le loro sofferenze e le loro povertà per i peccatori e per gli ingrati, per placare la collera del Padre Celeste.

Per far comprendere quanto sia irritato contro questo mondo, il Pa­dre si prepara a far cadere un grande castigo su tutta l'umanità.

A più riprese, con mio Figlio, mi sono sforzata di placare la collera del Padre. Ho potuto fermare questa collera con le sofferenze della cro­ce di Suo Figlio; mostrandogli il suo sangue, ed offrendogli la schiera di vittime, anime molto amanti, che consolano il Padre. La preghiera, la mortificazione, la povertà, gli atti che esigono sacrificio e coraggio, possono placare la collera del Padre. Desidero tutto ciò anche dalla tua Comunità. Onora la povertà. Mantenendoti nella povertà, convertiti.

(È sorprendente vedere Maria insistere sulla povertà, in un convento già così povero... Che lezione!... Sono dunque la sete delle ricchezze, la corsa ai beni materiali, il conforto, il lusso, la frenesia disordinata per l'appagamento delle passioni, delle cupidigie e delle degradanti con­cupiscenze carnali esaltate ora dalla nostra società di liberalismo e con­sumismo, uno dei più grandi ostacoli alla conversione).

- Prega in riparazione delle ingratitudini e delle offese di una moltitu­dine di uomini. Recita con tutto il tuo cuore la preghiera delle Serve dell'Eucarestia. Mettila in pratica e offrila per la Redenzione.

(La Santissima Vergine dimostra nuovamente una predilezione per que­sta preghiera al Cuore Eucaristico di Gesù...)

- Che ciascuna si sforzi, secondo le proprie capacità e secondo il pro­prio (impiego) ruolo di offrirsi a Dio con tutto ciò che possiede. Anche in un istituto secolare, la preghiera è necessaria. Ci sono delle anime che desiderano pregare, già riunite qui. Senza fermarvi troppo alla for­ma esteriore pregate costantemente, con fervore, per consolare il Signore.

(È la risposta alle domande del vescovo) Dopo una piccola pausa...: - Ciò che pensi nel tuo cuore è vero? Sei pronta a diventare una "pie­tra scartata" tu, novizia mia che desideri diventare la sposa del Signore? (Di fatto, suor Agnese, al di fuori della comunità che la sosterrà sem­pre, sarà ben presto come una "pietra scartata", esposta ad ogni sorta di contrarietà, cattiverie e di odiose calunnie da parte dei membri del primo Comitato d'inchiesta il cui scopo non sarà quello di indagare se­riamente, ma di negare a priori ogni carattere soprannaturale degli av­venimenti. Ed in seguito ad un falso rapporto emesso dal presidente di questo primo comitato, suor Agnese ed il cappellano saranno messi al banco dell'opinione ecclesiastica e religiosa come coloro che hanno "la testa malata").

- Affinché la sposa sia degna del suo Sposo, pronuncia i tuoi voti con intenzione di essere fissata alla croce con tre chiodi. Sono i tre chiodi:

- della povertà

- della purezza

- dell'obbedienza

Tra questi tre l'obbedienza è il fondamentale. Con una totale sotto­missione, obbedisci al tuo Superiore. Egli si mostrerà benevolo e com­prensivo e ti dirigerà".

Ecco il contenuto del secondo messaggio. Molte persone mi hanno espresso il desiderio di possedere la traduzione di questa "preghiera al Cuore Eucaristico di Gesù" cosi cara a Maria.

Ogni traduzione rischia di essere inadeguata o poco scorrevole per la preoccupazione dell'esattezza. Vogliate scusarmene e se è possibile vi domando di supplire alla mia deficienza epistolare.

Ecco questa:

PREGHIERA AL CUORE EUCARISTICO DI GESÙ

O Santissimo Cuore di Gesù, realmente presente nell'Ostia santa,

il mio cuore si unisce al Vostro Cuore Eucaristico,

O Gesù, che vi immolate ad ogni istante, su tutti gli altari del mondo, lodando il Padre ed implorando insistentemente la venuta del suo Regno.

Vi affido e vi consacro interamente e per sempre la mia anima ed il mio corpo.

Degnatevi di accettare favorevolmente l'umile offerta di me stessa e disponetene a vostro buon per la gloria del Padre e la salvezza delle anime.

O Beata Madre di Dio, non permettete che mi separi giammai dal Vostro Divin Figlio. Custoditemi saldamente come vostro bene e vostra proprietà. Amen.

Sia benedetto il Sacro Cuore di Gesù realmente presente nel Santissimo Sacramento dell'altare! Per sempre nei secoli. Amen.

I MIRACOLI SI MOLTIPLICANO

Sabato 29 settembre 1973, nella festa del glorioso Arcangelo Miche­le, patrono del Giappone, i miracoli della statua raffigurante la Santis­sima Vergine Maria, si moltiplicarono.

Dopo il pranzo di mezzogiorno, quando suor Agnese recitava la pre­ghiera del Rosario con un'altra sorella, la statua risplendeva di raggi luminosi illuminando la Vergine Maria di una luce bianchissima. Dopo aver terminato il Rosario, suor Agnese notò che la ferita nella mano del­la statua era completamente scomparsa. Ciò che la sorprese ancor di più è che aveva ritrovato la perfezione tre mesi più tardi.

Mentre la piaga, il sangue ed il dolore della mano di suor Agnese erano spariti improvvisamente in capo ad un mese circa, il segno della ferita nella mano della Santa Vergine durò tre mesi, come a significare che non si dovevano dimenticare cosi presto i dolori del Cuore Immacolato e trapassato di Maria e soprattutto ciò che era la causa.

Sempre durante la festa dell'Arcangelo Michele, nell'ora in cui l'uffi­cio della sera stava per finire, il fenomeno del mattino si rinnovò alla presenza delle altre suore: la statua della Signora di tutti i popoli si mise nuovamente a risplendere, inondata di luce e di candore...

Dopo il Tabernacolo, come di dovere, viene la statua della Santissima Vergine Maria, il primissimo Tabernacolo vivente di Gesù, che è cir­condato dai raggi luminosi... Non è Lei la trasparenza stessa della bel­lezza e della luce del Dio Uno e Trino? Quale condiscendenza divina!...

Vi si aggiunge però un nuovo fenomeno. Dalla statua sgorgava un li­quido che somigliava al "sudore". L'Angelo custode, apparendo al fianco di suor Agnese, le disse: "La Santissima Vergine Maria è ancora più triste di quando versava sangue. Vuoi asciugare il suo "sudore'?".

Allora suor Agnese e quattro sue compagne andarono immediatamente a cercare del cotone assorbente, nuovissimo, per asciugare il sudore che sgorgava ovunque. Sorpresa!... Per quanto asciugassero le gocce con­tinuavano a scaturire, succedendosi le une alle altre...

Il sudore colava senza posa, unto, spesso, proveniva soprattuto dalla fronte e dal collo, ma sgocciolando, anche dalle spalle, dal petto, da tutta la Persona.

Il cotone e le garze ne erano completamente imbevuti. Le povere so­relle, rattristate, erano occupate ad accusarsi ciascuna personalmente. Nonostante fossero affaccendate per il lavoro, pregavano: "Santa Ver­gine, perdono... Sono desolata di causarvi tante sofferenze... Rispar­miate i vostri figli infedeli ed ingrati... proteggeteci, soccorreteci, ve ne supplichiamo..."

E così pregando asciugavano la statua dolorosa, mettendovi tutto il loro cuore. Suor Agnese dirà ella stessa: "Il cotone che avevo nella ma­no era cosi inumidito che si poteva strizzare".

ANCORA SUDORE

Dopo cena, quando suor Agnese si recò in cappella, la statua era di nuovo tutta grondante di sudore.

Il cuore delle sorelle era tutto addolorato come quello della Madre dei dolori. Esse si rimisero ad asciugare quel sudore pregando la Vergi­ne Maria ad alta voce, domandandole perdono e misericordia per tutti i dispiaceri ed i dolori immensi causati dagli innumerevoli peccati degli uomini. Ma il sudore sgorgava continuo, come se la Madre di Dio fosse inconsolabile...

Tuttavia, una volta seccato, sia la statua che i pezzi di cotone inzup­pati di sudore, esalarono un profumo ineffabile che sapeva di rosa, gi­glio o violetta o di tutti questi fiori mescolati. Un profumo di una delicatezza ineffabile!

Un'essenza meravigliosa che non trova eguale in alcun profumo di que­sto mondo... Tutta la cappella fu ben presto pregna di questo odore soave. È veramente commovente vedere come la Santissima Vergine Maria, da buona Mamma d'amore abbia voluto manifestare a tutte queste pic­cole Veroniche giapponesi, addolorate e ammirevoli, come Ella apprez­zasse e gradisse ogni consolazione che Le procuravano con i loro gesti di dedizione con le loro preghiere di riparazione e di supplica, con le loro ardenti orazioni giaculatorie che sgorgavano spontaneamente dal loro cuore, contrito, umiliato e amante.

Mamma Maria risponde alla delicatezza delle sue figlie con una deli­catezza in più nei loro riguardi.

L'indomani, 30 settembre, domenica mattina, festa di santa Giovanna d'Arco, tutte le suore sono nuovamente sorprese entrando nella cappel­la. Un'essenza di una soavità inspiegabile provenendo dalla statua del­la Santissima Vergine Maria fluttuava nell'atmosfera...

Suor Agnese racconta:

- Nessuna essenza al mondo può esser paragonata. Era un odore cele­ste. Contrariamente alla tristezza della sera precedente, i visi delle suo­re si illuminarono, colmi di una gioia e di una pace straordinarie che veramente contrastarono con le lacrime e i dispiaceri del giorno prece­dente. Era come la conseguenza di questa essenza che inondava sem­plicemente la cappella".

Questo profumo proveniente dal cielo continua ad impregnare l'at­mosfera durante tutta la prima quindicina del mese di ottobre, il mese benedetto del Santissimo Rosario di Maria.

Occorre notare che il 1 ottobre, nella festa del "piccolo fiore" santa Teresa del Bambin Gesù, così come il 15 ottobre, questo profumo che somigliava a rose venute dal cielo, si intensificò ancora di più. Le "due" santa Teresa la grande e la Piccola ebbero diritto ad un favore speciale.

Da notare anche il 7 ottobre 1973. Durante la festa del Santissimo Ro­sario di Maria, il Cielo si compiacque di manifestare la sua preferenza per questa devozione e per colei che ne è la Regina e perciò anche per tutti gli innamorati del Rosario. Fin dal mattino, la cappella fu inonda­ta, per tutto il giorno, da un'essenza sia meravigliosa che misteriosa, ma lasciamo la parola a suor Agnese:

- "Il 7 ottobre, poiché è la festa del S. Rosario, pregavo con un fervo­re particolare, mettendo tutto il mio cuore in ogni grano della corona. Quel giorno, l'essenza profumata riempiva la cappella in un tale modo che ero come avvolta dall'amore della Santissima Vergine Maria e ine­briata dall'amore del Cristo. Proprio nel momento in cui domandai per quanto tempo questa essenza sarebbe rimasta e sperando che sarebbe durata per tutto il mese del Rosario, l'Angelo custode apparve e scrollò il capo. Disse sorridendo: "Rimarrà fino al 15 ottobre. Non sentirete mai più questa essenza nel mondo. Ricordandovi di questa essenza dovete diventare virtuose. Se vi sforzerete a fare ciò vi riuscirete mantenendovi sotto la protezione della Santissima Vergine Maria". Poi scomparve".

Come l'Angelo aveva predetto, il 16 ottobre, il misterioso profumo che riempiva tutta la cappella dalla festa del grande S. Michele Arcangelo, scomparve improvvisamente. Tutti furono sorpresi questa volta dall'o­dore banale, comune, ordinario e completamente differente.

Mamma Maria, la consolatrice degli afflitti, nella sua tenerezza ma­terna, aveva voluto mettere un balsamo sui cuori rattristati e straziati delle sue povere figlie, per consolarle momentaneamente e confortarle in vi­sta delle prove future che dovevano ancora affrontare.

RELAZIONE CON FATIMA

Il sabato 13 ottobre 1973, ricorre l'anniversario dell'ultima apparizio­ne della Santissima Vergine ai bambini di Fatima. È anche il giorno del terzo messaggio della Vergine ad Akita con l'annuncio di una terribile punizione.

La Regina del cielo e della terra tiene a dimostrare la strettissima re­lazione degli avvenimenti e dei messaggi di Akita con quelli di Fatima. Le apparizioni ed i messaggi della Madre di Dio si uniscono e si com­pletano sempre. Non c'è che una sola Vergine Maria, unica Madre di Dio, della Chiesa e di tutti i popoli che compongono l'umanità. È la stessa Vergine Maria che già da oltre 150 anni si degna di visitare la terra a Parigi, a Lourdes, a Pellevoisin, a Pontmain, a Fatima, a Garabandal, a San Damiano... e ancora altri posti e che attualmente appare tutti i giorni a Medjugorje in Jugoslavia. È la Vergine pellegrina, l'Immacola­ta Regina dell'Universo che scende sulla terra ove satana fa tante rovine per schiacciargli subito la testa orgogliosa e trionfante e salvare la Chiesa ed il mondo sottomesso sempre di più alla sua crudele tirannia.

Alzatesi di buon'ora come d'abitudine, quel giorno, come tutti gli al­tri giorni, le religiose della piccola comunità delle serve dell'Eucare­stia, dopo le lodi, l'adorazione, la meditazione silenziosa del mattino cominciarono la recitazione in comune del primo rosario della giornata.

Iniziato il rosario, una luce misteriosa cominciò a riempire la cappel­la. E più ancora che d'abitudine, in questo 13 ottobre, un'essenza indi­cibile emanava dalla statua dell'Immacolata, come se Ella volesse consolare ed incoraggiare con la sua presenza tutta la piccola comunità in preghiera.

Poiché in quel giorno non vi erano messe al convento, dopo la prima colazione suor Agnese si ritirò nella sua camera, ma non riusciva a con­centrarsi sul suo lavoro. Si sentiva talmente turbata da tutti questi ultimi avvenimenti che non poteva più concentrare la sua attenzione. Allora, non potendo far nulla ritornò da sola alla piccola cappella. La Santissi­ma Vergine Maria l'attendeva lì. Suor Agnese aveva appena fatto il se­gno della croce per continuare il rosario cominciato il mattino, quando la voce soave della statua si fece udire nuovamente per emettere il terzo ed ultimo messaggio ed il più importante:

- "Figlia mia diletta, ascolta bene ciò che sto per dirti adesso, e tra­smettilo al tuo Superiore... (dopo un silenzio)... Come ti ho già annun­ciato in precedenza, se gli uomini non si convertiranno, il Padre lascerà cadere su tutta la razza umana un grande castigo. Senza alcun dubbio, sarà una punizione terribile, più grande del diluvio, tale che ancora non si è mai vista.

Il fuoco cadrà dal cielo. A causa di questo castigo una grande parte dell'umanítà sarà annientata. I preti moriranno come i fedeli. Gli uomi­ni che saranno risparmiati conosceranno tali sofferenze che invidieran­no i morti. Allora la sola arma che resterà sarà: il rosario e il Segno lasciato dal Figlio.

(Qual'è questo segno? La Santa Vergine non l'ha specificato. Io pen­so che sia la croce piantata sul globo ai piedi della quale Maria è ritta. La croce è il segno della vittoria: "Con questo segno vincerai". È la cro­ce che è eretta sul Monte Krizevac a Medjugorje in Jugoslavia e che si circonda a volte di luce... È la croce gloriosa - che è apparsa più volte, sull'alta collina di Dozulè, in Normandia, ad una trentina di chilometri da Lisieux, dove pregava la piccola Santa Teresa il secolo scorso... Ma­daleine, la veggente, una madre di famiglia con cinque figli, la descri­ve così: "I bracci e l'altezza sono uguali. La croce è immensa, diritta, impressionante, meravigliosa, abbagliante, ma dolce da guardare e ri­schiara tutto l'orizzonte...").

- Ogni giorno recitate la preghiera del rosario. Con questa preghiera pregate per il vescovo e per i sacerdoti. L'azione del demonio è pene­trata sin dentro la Chiesa. I cardinali si scagliano contro i cardinali e i vescovi contro i vescovi.

(Questa frase fece tremare il vescovo del luogo. Sarà il primo a speri­mentarne la veridicità).

- I Sacerdoti che mi onoreranno, saranno disprezzati, vilipesi, com­battuti dai loro confratelli.

(Questo è facile da constatare. I sacerdoti che onorano specialmente la Madre di Dio, la Santa Eucarestia ed il Santo Padre, sono bersaglio di calunnie, di persecuzioni, palesi o nascoste, di ritiri forzati, di ridu­zione all'inattività, o semplicemente di esilio).

- L'altare, la Chiesa saranno saccheggiati. La Chiesa sarà riempita di persone compromesse.

(Compromesse con il mondo, con il potere, con Mammona...ri - let­tura marxista del Vangelo).

- Per azione del demonio, molti sacerdoti e religiosi abbandoneranno la loro vocazione. Il demonio si accanirà specialmente contro quelli che si saranno offerti al Padre. La perdita di molte anime è la causa del mio dolore. Se i peccati continuano ad essere commessi e oltrepassano l'at­tuale misura, anche il perdono dei peccati finirà per scomparire.

(Parola terrificante. Sicuro: per ogni peccato misericordia. Per ogni peccato per cui si ha pentimento... Non ci può essere perdono senza contrizione).

- Con coraggio trasmetti questo messaggio al tuo Superiore. - Allora la suora chiese:

- E chi è il mio superiore? La risposta fu:

- Il tuo Superiore è il tuo vescovo, che dirige anche la tua comunità. (Tutto questo perché il sigillo della Chiesa fosse posto ai messaggi di Maria, l'inviata del Padre Celeste in un ultimo tentativo di salvezza). La voce aggiunge familiarmente:

- Desideri chiedermi ancora qualche cosa? È oggi l'ultima volta che tu mi ascolti parlarti a viva voce. Ormai tu obbedirai al mio inviato (l'An­gelo custode) e al tuo Superiore. Recitate molti rosari. Io sola posso an­cora salvarvi dalle disgrazie che si annunciano. Chiunque avrà fiducia in me sarà salvato".

Quest'ultima parte del messaggio ha indisposto alcuni teologi del Giap­pone. Ma è molto semplice. Non si tratta di prendere il posto di Cristo, come essi comprendono, si tratta solamente di riconoscere la mediazio­ne molto potente di Maria, voluta dal Cielo.

E un messaggio grave, severo, di portata universale, ma quanto con­fortante per i figli e le figlie di Maria.

SI REALIZZA LA PROMESSA

Il 6 luglio 1973, la voce uscita dalla statua aveva detto a suor Agnese nel primo messaggio: "L'infermità della tua sordità, ti fa soffrire? Gua­rirai certamente..." Tutta la credibilità dei messaggi poggerà infine sul­la realizzazione di questa promessa.

Il 13 ottobre 1974, durante il saluto del SS. Sacramento, suor Agnese fu istantaneamente guarita dalla sua sordità. La sera stessa telefonò a mons. 1tò e gli parlò come una persona normalissima.

L'indomani la diagnosi del medico fu perentoria: "Facoltà dell'udito normale". Eppure suor Agnese quando aveva cominciato a provare dif­ficoltà nell'udito, il medico aveva diagnosticato che non avrebbe sentito più, poiché non vi era alcuna possibilità di guarigione.

Fece anche delle pratiche presso il Governo per farle ottenere una pensione come persona handicappata a vita. Spinse la sua delicatezza fino ad iniziare ad insegnarle l'arte di leggere le altrui parole sulle labbra.

Per lui il ristabilimento della facoltà dell'udito era clinicamente im­possibile. Non poteva credere ad una guarigione puramente naturale. Il ritrovamento dell'udito durò sei mesi e di nuovo suor Agnese di­venne sorda come prima. Il Buon Dio le chiedeva ancora di fare l'offer­ta del suo sacrificio.

Allora che dire della promessa della Santa Vergine: "Tu guarirai cer­tamente?" La Santa Vergine non saprebbe mentire. Questo non era che un acconto. Soltanto nove anni più tardi guarirà definitivamente, per un miracolo dell'Eucarestia, l'ultima domenica del mese di maggio 1982, il giorno di Pentecoste, durante la benedizione del Santissimo Sacra­mento. Mamma Maria aveva mantenuto la sua promessa.

Come per la prima volta è con la benedizione di Gesù-Ostia che suor Agnese sarà completamente guarita. Maria conduce sempre all'Euca­restia.

- Perché aver atteso tanto tempo? - si dirà ancora.

Bisognava autentificare, col sigillo del cielo, cioè con un miracolo ecla­tante, la veracità dei fenomeni straordinari già avvenuti e diversi altri, non meno sorprendenti, che dovevano ancora prodursi. La pedagogia del cielo supera quella degli uomini.

ALTRE LACRIME DALLA STATUA

In effetti, tutti i fenomeni menzionati sopra, e inspiegabili naturalmente, furono presto, non eclissati, ma superati da un fenomeno molto più fre­quente e sempre molto doloroso, a partire dal 4 gennaio 1975: il feno­meno della lacrimazione.

Il 4 gennaio 1975 era il primo sabato del mese e dell'Anno Santo. Era anche il giorno di chiusura di un ritiro per una ventina di suore della congregazione. Dopo la Santa Messa e le preghiere del mattino, le suo­re ripresero i loro lavori quotidiani come al solito. Verso le 9 e 30 la suo­ra sacrestana notò che lo zoccolo della statua di Maria era bagnato. Alzato lo sguardo, vide delle lacrime scendere dagli occhi. Interessata, osser­vò attentamente la statua... Senza alcun dubbio le lacrime comparivano dalle palpebre e scendevano lungo il viso.

Qualcuna cadeva dal mento sullo zoccolo... Fu lo stupore generale. In questo primo sabato del mese, le sante lacrime della Vergine Ma­ria scesero tre volte nella giornata: il mattino alle 9 e 30, il pomeriggio alle 13 e 30, la sera alle 18 e 45.

Avvertito del fenomeno, mons. Itò si recò immediatamente sul luogo. Giunse alla sera, giusto per la terza lacrimazione.

È necessario un viaggio in treno rapido di 4-5 ore per venire dalla città di Niigata, sua residenza episcopale, ad Akita, dove poi bisogna prendere il taxi per arrivare alla "montagna" di Juzawadai.

Monsignor Itò mi raccontò lui stesso in termini commoventi questa pri­ma visione delle sante lacrime di Maria. Sin dal suo arrivo entrando nella cappella improvvisamente le lacrime sgorgarono in tale abbondanza che ne fu scosso. Lo ero anch'io ascoltandolo, non sapendo ancora che la stessa sconvolgente esperienza stava per essermi riservata, quattro vol­te, come a lui, di cui una insieme a lui.

Dopo la benedizione del Santissimo Sacramento, l'Angelo apparve a suor Agnese e le disse:

- "Non siate stupiti di vedere la Santissima Vergine Maria piangere. Una sola anima che si converte è preziosa al suo Cuore. Essa manifesta il suo dolore per ravvivare la vostra fede, così incline ad affievolirsi. Ades­so che avete visto le sue preziose lacrime, per consolarla parlatene con coraggio. Diffondete questa devozione per la sua gloria e quella del suo Figlio".

Dopo questo 4 gennaio 1975, che segue l'inizio delle lacrimazioni ma­riane ad Akita, fino al 15 settembre 1981, festa di nostra Signora dei set­te Dolori, che sembra significarne la fine, dunque per circa sette anni, la Santissima Vergine Maria ha pianto 101 volte, davanti a circa duemi­la testimoni oculari, che si trovavano là provvidenzialmente, senza cer­carla, perché mons. Jtò aveva proibito ogni pubblicità.

Conservo gelosamente l'elenco delle 101 lacrimazioni, con data, gior­no, ora, compreso il numero dei testimoni che erano presenti ogni volta. Personalmente sono stato testimone della 23ma lacrimazione il 24 gen­naio 1979. L'ho anche fotografata, una fotografia è come una reliquia, perché queste sono le vere lacrime di Maria. Inoltre, per una serie di circostanze impreviste e dunque veramente provvidenziali, mi trovai pre­sente anche per le tre ultime lacrimazioni, la 99ma, la 100ma e la 101ma. Dio e la sua Divina Madre ne siano benedetti...!

Ad ogni lacrimazione, quando ero presente, padre Tomas Jasuda, cap­pellano e direttore spirituale di suor Agnese, ha sempre fatto recitare la corona dei misteri dolorosi. Alla fine asciugava il viso di Maria e rac­coglieva con cura le lacrime emesse dalla statua... È lui il testimone più qualificato per parlare degli avvenimenti di Akita e per pronunciare un giudizio oggettivo sulle cose e le persone che li riguardano.

ANALISI MEDICHE

Con il consenso di mons. Jtò, presentò i tamponi imbevuti di sangue, di sudore e di lacrime all'esame ufficiale della Medicina Legale dell'U­niversità di Akita e di Gifu. Il risultato dell'esperimento è stato determi­nante. Ha stabilito che si tratta realmente di sudore, di lacrime umane e che il sangue appartiene al gruppo sanguigno "O".

Considerando tutte queste ragioni, è impossibile che un essere uma­no, chiunque sia, possa estrarre sangue, sudore, lacrime - e in tale quan­tità - da questa semplice statua di legno, tutta secca e con fessure in più punti. Si pone allora la domanda: "Quale è l'origine di questi fenomeni?".

Con una precisione irrefutabile, nella sua Apologia degli avvenimenti di Akita, padre Jasuda dimostra che il fenomeno delle lacrime non può essere provocato:

- né da una persona (in questo caso da suor Agnese) dotata di facoltà ectoplasmatiche);

- né per azione del demonio, a causa delle numerose guarigioni, gra­zie e favori soprannaturali ottenuti.

Soltanto per un intervento divino. Intervento soprannaturale che di­fende mons. Jtò nel dossier che ha presentato a Roma nel 1982 per otte­nere il riconoscimento ufficiale degli avvenimenti soprannaturali di Akita.

Un'altra domanda si pone: "Perché tanti fenomeni miracolosi?" La ri­sposta è molto semplice: per autenticare la veracità dei messaggi della Santa Vergine.

Certi "spiriti forti" si credono molto intelligenti volendo ad ogni costo dissociare i segni dal significato. Per essi, tutto ciò che è meraviglioso, miracoloso, straordinario, è sospetto a priori. Essi temono che il "rive­stimento meraviglioso" venga a mascherare, a deformare il messaggio...

Senza dubbio il meraviglioso attira le persone, una meraviglia è una meraviglia. Soprattutto se viene dal Cielo. Allora perché non accoglierla con riconoscenza ed amore, tanto più che il fine del meraviglioso che viene dal cielo, è giustamente la messa in opera del messaggio che vie­ne rischiarato, confortato, autentificato.

Nella misura in cui i frutti sono buoni - di cui la Chiesa è solo ed ulti­mo giudice - diventa ingiusto e disonesto dire che il "meraviglioso" ma­schera e deforma il messaggio mentre getta su di esso una lucentezza ancora più rischiarante.

Al limite la vita di Gesù presenta un problema dello stesso ordine. La sua vita pubblica specialmente è piena di episodi e di un insieme dì fatti o di avvenimenti straordinari, sensazionali, meravigliosi, mira­colosi; di parole che non si vuol più comprendere. Infatti:

- A Cana Gesù cambia l'acqua in vino...

- Con una frase calma la tempesta...

- Con un gesto procura pesche miracolose...

- Con una benedizione moltiplica pane e pesci...

- Cammina sulle acque...

- Con una parola, un gesto, un semplice tocco, guarisce ciechi, lebbrosi, chiunque abbia fede...

- Resuscita il figlio della vedova di Naim...

- Resuscita il suo amico Lazzaro... ecc.

Che cosa di più "sensazionale", di più "meraviglioso", di più "mira­coloso"!

Questi atti, questo rivestimento meraviglioso, sono destinati a "sfuma­re", a "mascherare", a "deformare" il messaggio dottrinale di Gesù e il carattere soprannaturale dei suoi interventi?

Mi sembra che sia tutto il contrario. Con la Chiesa, bisogna dunque considerare che il "meraviglioso" delle opere di Gesù è inseparabile dalle sue parole e dal suo insegnamento.

Ugualmente, attendendo il giudizio della Chiesa, non si può a priori o per principio separare le apparizioni o interventi di Maria dal mes­saggio dato.

Se i fenomeni miracolosi, apparizioni o interventi mariani, angelici o celesti sono autentici, allora fanno parte del messaggio, come i segni dati da Gesù sono inseparabili dalle sue parole. Non si può dissociare ciò che ha fatto da ciò che ha insegnato.

Ce n'è abbastanza per tutti quelli che hanno la fobia del meraviglio­so, di tutto ciò che è soprannaturale. Ora che cosa c'è di più meravi­glioso che il soprannaturale!...

Per ritornare agli avvenimenti di Akita, tutti i fenomeni citati sopra, specialmente il fenomeno delle lacrime di Maria, avvenuto così frequen­temente, sono in relazione diretta con i messaggi che ricevette suor Agne­se, con la mediazione di una voce celeste che usciva dalla statua di Nostra Signora di tutti i popoli.

IL PIANTO DI UNA MAMMA

Questi messaggi sono importanti e gravi. Non bisogna prenderli alla leggera... Le lacrime silenziose di Maria danno alle sue parole una elo­quenza eccezionale che non ha niente da vedere con gli artifici della saggezza umana.

Una Mamma quando non la si ascolta, non parla più - Tace e piange. Contempliamo la delicatezza d'amore e la profonda umiltà di Maria, la Madre di Dio, che piange sui suoi poveri figli che troppo offendono il tanto amato Suo Figlio e che si rendono così disgraziati. Debolezza dell'amore...

Umiltà dell'amore materno...

Ma questa debolezza, questa umiltà sono la sua più grande forza. Chi dirà la potenza delle lacrime di una madre? La potenza delle sante la­crime della Madre di Dio?

Non so più quanti anni avevo, ma ricordo di aver fatto piangere mia madre al punto di averla obbligata a prendere il bastone per corregger­mi... Era in realtà la frusta che le spezzava il cuore prima di spezzare il mio troppo fiero orgoglio e il mio terribile amor proprio. Povera mam­ma. Come dovevo farle pena!... Perché mentre brandiva il bastone fles­sibile, vedevo la sua bella figura offuscata di tristezza e i suoi begli occhi blu pieni di lacrime.... Non mi ricordo dei colpi di bastone, è come se non li avessi sentiti, ma mi ricordo bene delle sue grosse lacrime bril­lanti, più belle di tutte le perle del mondo, che scendevano abbondan­temente... e sentivo la profonda umiltà del suo amore che la faceva piangere.

Dopo, credo di non averla fatta più piangere, se non forse di gioia, anche quando non aveva più lacrime per aver troppo pianto, al tempo della partenza in missione, senza speranza di ritorno (all'epoca) dei suoi due figli missionari, nel 1949.

Se le lacrime di una madre sono già così potenti nel cuore di un bim­bo che voleva fare di testa sua, che dire dell'onnipotenza delle sante la­crime dell'umile ed Immacolata Madre di Dio sul cuore dei suoi grandi bambini, peccatori, ribelli ed ingrati?

È l'ultima supplica di un amore che dispera di essere amato. E più l'amore è grande, più la sofferenza è amore.

Se la Madonna piange è perché il suo cuore è toccato nel vivo. Allora bisogna fare di tutto per consolarla, per consolare il suo Cuore doloran­te ed immacolato di Madre.

La Santissima Vergine Maria a Siracusa, in Sicilia, ha pianto solo tre giorni e mezzo. In Giappone, ad Akita, ha pianto 101 volte per quasi sette anni. Questa effusione sovabbondante di lacrime della Madre dei sette Dolori rivela la sovrabbondanza dei peccati del mondo che ne so­no la causa.

Le sante lacrime di Maria sono il tesoro di Dio, ma sono versate per noi. Esse, unite al prezioso Sangue di Gesù, sono la doppia effusione di uno stesso Cuore. È tutto il mistero della Passione, della Redenzione e della co-Redenzione, della Mediazione e dell'Intercessione dei due cuori uniti nello Spirito Santo, che si perpetua nel mondo.

L'afflizione del cuore immacolato di Maria, non è altro che l'afflizione del Sacro Cuore di Gesù.

SIGNIFICATI SPIRITUALI

Il sudore ed il sangue che colano dalla statua di Maria vogliono ricor­dare il sudore ed il sangue di Gesù nell'orto dell'agonia e rinnovare la devozione al prezioso Sangue inseparabile dalla devozione al cuore sa­no e misericordioso di Gesù e al cuore doloroso e immacolato di Maria. Fortunati peccatori che siamo ad avere una Madre onnipotente sul cuo­re di Dio, che piange con tanta sollecitudine sui suoi figli ingrati e smarriti. Gli infelici figli di così grandi lacrime e così profondo dolore non pos­sono che essere salvati. Quando Mamma Maria piange sui suoi figli, le sue lacrime sono una rugiada benefica, un vero diluvio universale del Sangue divino di cui Ella è la dispensatrice sovrana. Questa effusione è al tempo stesso la più perfetta di tutte le offerte.

- "O Madre tanto amante, perché piangete?... Su chi piangete?.. Oh? Lo so fin troppo! Il mondo intero è consegnato al peccato e dunque sot­to il dominio di satana. Tuttavia senza il timore di sbagliare, io posso dire che le lacrime cocenti della nostra Mamma del Cielo sono causate dai suoi stessi figli, che oggi, in gran numero, vivono nell'oblìo totale di Dio, immersi nei falsi piaceri del mondo e della carne, a dispregio dei Comandamenti di Dio e della Chiesa e che corrono irrimediabilmente verso la loro perdizione.

E noi sacerdoti, in questo popolo di Dio, non dobbiamo essere i primi a fare un "mea maxima culpa" di ardente riparazione? Noi, i consacra­ti, la pupilla dei suoi occhi, i novelli Giovani del suo Cuore, non siamo la causa principale dei pianti della nostra Madre comune, divenuta spe­cialmente "la Madre del nostro Sacerdozio"? Non è su noi sacerdoti che piange innanzitutto?

Oh, si, nel profondo del mio cuore io lo so, io lo sento, il suo più grande dolore è di vedere i suoi cari figli che le sono consacrati che non l'ama­no più, che non ascoltano più le parole di suo Figlio, che non seguono più il Santo Padre, che tradiscono il Vangelo per favorire il grande er­rore demoniaco del marxismo e del modernismo, che ignorano Gesù pre­sente nell'Eucarestia, l'abbandonano solo nel Tabernacolo e l'offendono tropo spesso con sacrilegi ripetuti e con troppo facili negligenze...

E quello che ho sentito profondamente quando una suora della comu­nità mi ha detto: "È la prima volta che la Vergine Maria mostra le sue lacrime ad un sacerdote".

È certo una grande grazia vedere le sante lacrime della Santissima Vergine... ma quelle parole mi fecero prendere ancora più coscienza della mia responsabilità e della mia solidarietà con tutti i miei fratelli sacerdoti... In questo piccolo convento dedicato all'Eucarestia ho com­preso che Gesù soffre soprattutto per la freddezza, per l'indifferenza e gli oltraggi ricevuti dai suoi prediletti, precisamente nel grande sacra­mento del suo Amore.

PROFEZIE CHE SI COMPIONO

Già a Caserta, in Italia, Teresa Musco richiamata a Dio nel 1976, ave­va annunziato da parte della Madonna che le sue lacrime si sarebbero viste anche in altre città e in altre nazioni... E la Vergine Maria aggiun­geva tristemente: "Quanti miei figli prediletti, i sacerdoti, mi tradisco­no e mi hanno messa fuori dal loro cuore!".

Quale dolore insondabile!... Tuttavia, in un sussulto d'amore il suo Cuore di madre cercava di toccare ancora il cuore dei suoi figli con que­st'ultima dichiarazione: "Sarà sufficiente un po' di pentimento - dice­va - ma io sono la loro Mamma, io li amo più di prima".

Ma anche questo "un po' di pentimento" la nostra dolce Mamma non lo trova ed è perciò che piange cercando dei consolatori per suo Figlio e delle anime riparatrici.

Come Ella è la sola Madre secondo la natura che ha il diritto di adora­re suo Figlio Gesù, Ella è anche la sola Madre secondo la grazia, che ha il potere di farlo adorare all'innumerevole moltitudine dei suoi altri figli, con la sola virtù onnipotente delle sue sante lacrime.

Sul Calvario dopo averci dato sua Madre attraverso la persona di S. Giovanni, Gesù gridò: "Ho sete!" In quel momento bevve a grandi sor­si in quel genuino calice della sua Passione che era il cuore trafitto del­l'Immacolata...

La Santissima Vergine Maria, durante tutta la sua vita, ma soprattutto alla Croce, ha sofferto tutto ciò che il Cuore di Gesù ha sofferto.

Le afflizioni, i dolori, le passioni sono unite in maniera indissolubile perché i due cuori sono uniti nello Spirito Santo per l'ultimo sacrificio: Non è che una passione che fa soffrire due cuori in una volta.

Vedere il dolore di sua Madre che assisteva alla sua atroce agonia, ha abbreviato la sua vita. Il suo Cuore di Figlio ha potuto resistere più alle sofferenze fisiche che a questo indicibile strazio.

'Mamma" - è stata la sua ultima parola, il "grande grido" col quale è spirato sulla croce.

(La Vergine ai suoi figli prediletti, i preti: 1° agosto 1973) "Consummatum est".

Sì, tutto era consumato. Gesù aveva bevuto a quel "Calice d'amore" riempito di lacrime dalla sua Santa Madre, divenuta la nostra.

È su questo oceano di lacrime dolorose ed amorose di Mamma-Maria che si leverà presto, nel paese del Sol Levante, il vero sole: di giustizia, di luce e d'amore che lo guarirà da ogni miseria.

Allora si realizzerà la promessa della Signora di tutti i popoli: "Il Giap­pone si convertirà" (21ma visione 15.2.1950).

Padre Joseph Marie Jacq

(Prete delle Missioni Straniere di Parigi)

Traduzione del testo francese pubblicato a Parigi nel 1985 con l'appro­vazione di mons. Dò, vescovo della diocesi di Niigata, dove si sono veri­ficati questi avvenimenti di carattere soprannaturale.

P.S.: Mentre ritrascrivevo questo racconto, ho ricevuto dal convento delle serve dell'Eucarestia, la dichiarazione ufficiale del vescovo del luogo, mons. Jtò, che riconosceva con tutta la sua autorità episcopale, il carat­tere soprannaturale degli avvenimenti di Akita.

Il vescovo si rivolge a tutti i suoi diocesani con un lungo messaggio, di cui ordina lettura a tutte le Messe, la domenica di Pasqua 22 aprile 1984, che chiude l'anno Santo.

Deo gratias!... Sia lodato Gesù Crísto e la sua Divina Madre Imma­colata!

SONO ATTENDIBILI I MESSAGGI DI AKITA

Il Card. Ratzinger, dopo aver studiato a fondo tutto il dossier relativo alle apparizioni di Akita, avrebbe riconosciuto attendibili i messaggi della Vergine valutando positivamente i frutti spiritualì di questa devozione ed invitando il Vescovo a continuare ad informarlo sullo sviluppo dei pellegrinaggi, delle conversioni e degli altri segni spirituali che lì si ve­rificano. Ad Akita, in Giappone, una statua della Madonna, secondo la testimonianza di oltre 500 persone, cristiani e non, tra cui il sindaco buddista della cittadina, ha versato delle lacrime. Nel 1984, l'allora Or­dinario mons. Jtò, che ora è stato ricevuto dal Card. Ratzinger, aveva riconosciuto ufficialmente come autentico l'accaduto, compresi i mes­saggi della Madonna che invitavano a pregare e fare penitenza per il Papa, i Vescovi e i Sacerdoti (da "30 giorni", ottobre 1988).

STORIA DELL'ORIGINE DELLA DEVOZIONE DELLA MADONNA DI AKITA IN KOREA

L'8 novembre 1983, il R.P. Jasuda di Akita, accolse il II gruppo di pel­legrini Koreani.

Il gruppo, condotto dal R.P. Go Kisen che sa il giapponese, era di 39 persone. Tra questi pellegrini c'era una signora di 58 anni, Cecilia Boku Teishin, guarita da reumatismo cronico e da altre malattie. A mezzo dell'interprete P. Go, il R. P. Jasuda tenne con detta signora la seguente intervista.

Nel 1980, una suora Koreana chiamata Albina, di ritorno da una visi­ta in Giappone, portò con sé un'immagine della Madonna delle lagrime di Akita ricevuta da suore giapponesi in un convento di Myazaki nel suo convento in Korea, tale immagine non fu gradita dalle consorelle, per­ciò pensò di darla a una sua nipote, la quale le suggerì una persona più degna e così la regalò alla signora Cecilia Boku dicendole: "Questa è un'immagine della Madonna di Akita, nel Giappone, che ha versato molte lagrime, conservala con venerazione e pregala con fervore". Cecilia la accettò lagrimando dalla commozione e reputandosi indegna di riceve­re questa sacra immagine la collocò sul suo altarino famigliare per ve­nerarla.

Cecilia Boku era una povera donna che per vivere lavorava da molti anni cucendo vesti. Giorno e notte lavorava con l'ago in mano e da 28 anni, accusava forti dolori reumatici; mani e piedi le dolevano sino ad essere rattrappiti, il collo era curvo in avanti e non poteva stare ritta; dagli orecchi le usciva "pus" e pure la lingua le doleva fortemente. Inoltre, sopportando molti altri dolori in tutto il corpo, poneva continuamente fiori dinanzi alla Madonna e versando lagrime di devozione inalzava fer­venti preghiere.

In questo tempo la signora Cecilia Boku, recitando il credo e una pre­ghiera dell'angelo di Fatima, ottenne la salute di un giovane quindicen­ne non cristiano e di una povera vecchietta cristiana, una certa Pia Shiro.

Il 13 febbraio 1981, dopo la messa serotina delle 6.30, secondo la sua consuetudine, mentre pregava inginocchiata davanti alla Madonna di Lourdes nel cortile della chìesa parrocchiale, si sentì chiamare tre volte per nome, da una voce proveniente dalla statua della Madonna. Il mari­to e la sua madrina di battesimo che pregavano inginocchiati assieme, si alzarono, guardarono attorno e non videro nessuno. Udì la stessa vo­ce che la chiamava ancora, invitandola a salire la grotta: "Cecilia, Ce­cilia, vieni su, qui vicino a me". Sentendosi indegna, rispose che non aveva il coraggio di avvicinarsi. "Sii più obbediente" le fu risposto. Ti­midamente salì la grotta e inginocchiata ai piedi della Madonna, recitò il credo e una preghiera di Fatima, prima con la mano destra e poi con la mano sinistra potè toccare dalla testa ai piedi la statua della Madon­na, con facilità, come si fosse chinata verso di lei.

"Con ciò sei guarita completamente" la voce misteriosa le disse. Nel­lo stesso momento si sentì guarita da tutte le sue malattie. La Madonna continuò a dirle: "Cecilia, tu hai offerto al Signore i tuoi grandi dolori ed hai pianto con me. D'ora in poi continua ad accettare con gioia qua­lunque sacrificio, e come tu mi hai sempre venerata nella mia immagi­ne, così io nell'ultimo giorno, ti porterò in braccio in Cielo".

Il giorno seguente, dopo la Messa serale, Cecilia pregava dinanzi al­la Madonna della grotta di Lourdes e si sentì dire: "Guardami", alzò gli occhi e vide illuminarsi la grotta e la statua della Madonna risplen­dere come l'arcobaleno.

- Osservi tu i 10 comandamenti? - le fu chiesto.

- No, non li osservo perfettamente - fu la risposta di Cecilia.

- Guarda il Cielo - le fu ingiunto. Nel Cielo vide il fuoco dell'inferno dilatarsi come un mare.

- Sono sette le porte che conducono all'inferno e queste sono i sette vizi capitali. Chi osserva i comandamenti dell'amore verso Dio e il pros­simo, sarà benedetto dal Signore e come te riceverà la grazia della gua­rigione dalle malattie spirituali e corporali.

Devi annunciare a tutti questo messaggio - le disse la Madonna. Men­tre un altro giorno pregava con altre quattro persone ancora dinanzi al­la grotta di Lourdes, udì la solita voce dirle così:

- Io nel Giappone, ho versato molte lagrime e non ho trovato che pochissime persone che mi hanno consolato. Perciò, io sono venuta a trovare consolazione in Korea; Cecilia, il segno che ti dò, per ricono­scere che la Madonna di Akita è venuta a visitare la Korea è, che que­st'estate, gli oleandri del tuo giardino che mai hanno fiorito, daranno una piena fioritura.

Infatti, in quell'anno (1981), gli oleandri del suo giardino sbocciaro­no in una splendida fioritura, tanto che i passanti si fermavano ad am­mirarli. Nello stesso anno in altra occasione, la Vergine Santa le affidò le seguenti profezie:

- Quando, in un prossimo avvenire, tu potrai fare un pellegrinaggio di ringraziamento ad Akita, capirai meglio la grazia della tua guarigio­ne. E quando il Papa Giovanni Paolo II visiterà la Korea, in quella cir­costanza innalzerà all'onore dei santi, 103 martiri Koreani. Inoltre, la preghiera del Rosario ha la forza di bloccare persino una guerra nucleare.

Per dimostrare, che questo messaggio veniva da Akita, la Madonna le insegnò una canzone giapponese di bambini.

Cecilia, che non sa il giapponese, registrò in un nastro magnetico que­sta canzone da lei cantata e la spedì ad Akita; cantò questa canzone di­nanzi alle suore e cristiani di Akita, naturalmente con parecchie inesattezze nella pronuncia del giapponese.

Ecco la prima strofa di questo bel canto:

- Andiamo insieme con le mani strette l'un l'altro, tutti gioviali, can­tando come uccellini, mentre le campane suonano... ecc. - La Madon­na così le spiegò il significato di questa canzone:

- Esso, cantato dagli uomini del mondo intero, mentre si stringono le mani l'un l'altro, è segno di amore fraterno tra i popoli e le campane che ovunque suonano a festa sono simbolo di pace, tutti, anche gli adulti, diverranno come bambini innocenti e con le loro preghiere apporteranno la pace a tutto il mondo.

Questa intervista durò circa due ore, nella stanza di P. Jasuda, pre­senti molti cristiani giapponesi di Akita.

Dopo la celebrazione dell'Eucarestia (in Koreano), Cecilia e i pelle­grini Koreani, uniti a numerosi cristiani di Akita, nel prato della Ma­donna delle lagrime, circostante la cappella e il conventino delle suore, fecero una processione, recitando assieme, in koreano e giapponese, il Rosario. I cristiani giapponesi di Akita, durante la processione, ben­chè pregassero nelle loro lingue diverse, trasportati dallo stesso spirito di fede che li univano ai fratelli della Korea, esperimentarono una gioia indicibile nel lodare il Signore Gesù e la sua Madre divina. Durante la processione la signora Cecilia e il R.P.Go, videro scendere dal Cielo una luce bianca come segno di benedizione della Madonna, a conferma della sua profezia di due anni prima. Anche la signora Boku Cecilia, pellegrina ad Akita fu fotografata con un gruppo di cristiani giapponesi e la foto è conservata nell'album delle suore.

La signora Boku è sui 60 anni, robusta, un po' tarchiata, ritta nel cor­po, senza un segno delle curvature del collo, e delle mani, della passata malattia.

Padre Vittorio Luigi Gavasso Missionario in Giappone - St. Francis's Convent Mihara machi 209-852 Nagasaki Japan (da "Il Cuore della Madre" n. 11, dicembre '87)